Attende Domine, et miserere quia peccavimus tibi.

Ad Te Rex summe, omnium Redemptor oculos nostros sublevamus flentes: exaudi Christe, suplicantum preces

Dextera Patris, lapis angularis, via salutis, janua coelestis, ablue nostri maculas delicti

Rogamus Deus, tuam majestatem: auribus sacris gemitus exaudi, crimina  nostra placidus indulge.

Tibi fattemur crimina admissa, contrito corde pendimus oculta, tua, Redemptor,  pietas ignoscat.

Innocens captus, nec repugnans ductus, testibus falsis pro impiis damnatus: quos redemisti, tu conserva, Christe.

Escucha, Señor y ten misericordia porque hemos pecado contra Ti.

A Ti, Rey soberano, Redentor de todos levantamos nuestros ojos en llanto; escucha, Cristo, las plegarias de los que te suplican.

Oh diestra del Padre, piedra angular, camino de la salvación y puerta del cielo: lava las manchas de nuestros delitos.

Rogamos oh Dios, a tu majestad: con tus oídos santos escucha nuestros gemidos, perdona bondadoso nuestras culpas.

Nuestros pecados cometidos los confesamos ante Ti; con corazón contrito te manifestamos lo oculto; que tu clemencia, oh Redentor, nos las perdone.

Inocente,  fuiste capturado, y llevado sin poner resistencia, y condenado por los impíos con testigos falsos. A los que redimiste, consérvalos Tú, oh Cristo.

Vexilla Regis pródeunt: fulget crucis mysterium qua vida mortem pértulit, et morte vitam prótulit.

Quae vulnerata lanceae mucrone diro, criminum ut nos lavaret sordibus, manavit unda et sanguine.

Impleta sunt quae concinit David fideli cármine, dicendo nationibus: regnavit a ligno Deus.

Arbor decora et fúlgida. Ornata Regis purpura, electa digno stípite tam sancta membra tangere.

Beata cujus brachiis pretium pependit saeculi: Statera facta corporis, tulitque praedam tártari.

O crux, ave, spes unica. Hoc passionis tempore piis adauge gratiam, reisque dele crímina.

Te, fons salutis, Trínitas, collaudet omnis spiritus: quibus crucis victoriam largiris, adde praemium. Amen

Las banderas del Rey avanzan: refulge el misterio de la cruz en que la vida padeció muerte y con su muerte nos dió vida.

Del costado herido por el hierro cruel de la lanza, para lavar nuestras manchas, manó agua y sangre.

Cumpliéronse entonces los fieles oráculos de David, cuando dijo a las naciones: "Reinará Dios desde el madero".

¡Oh árbol hermoso y refulgente, engalanado con la púrpura del Rey! Tú fuiste llamado en tu noble tronco a tocar miembros tan santos.

Dichosa tú, pues de tus brazos estuvo colgado el precio del mundo. Tú eres la balanza en la que fue pesado ese cuerpo que arrebató al infierno su presa.

¡Salve, oh cruz, única esperanza nuestra! En este tiempo de pasión aumenta en los justos la gracia y borra los crímenes de los reos.

¡Oh Trinidad, fuente de toda salvación! Que todo espítitu te alabe. Y Tú, Jesús, que nos das la victoria por la cruz, añade también tu premio. Amén.

GLORIA LAUS
(Himno para la Procesión de las Palmas – Domingo de Ramos)

Gloria, laus et honor tibi sit Rex Christe Redemptor, Cui puerile decus prompsit: Hosanna pium.

Israel es tu rex , Davidis et ínclita proles: Nomini que in Domini, rex benedicte, venis.

Coetus in excelsis te laudat caelicus omnis, et mortalis homo, et cuncta creata simul.

Plebs haebrea tibi cum palmis obvia  venit; cum prece, voto, hymnis, adsumus ecce tibi.

Hi tibi passuro solvebant munia laudis; nos tibi regnanti pangimus ecce melos.

Hi placuere tibi, placeat devotio nostra; Rex bone, Rex clemens, cui bona cuncta placent.

Gloria, alabanza y honor te sean dados, Rey Cristo Redentor, a quien el esplendor de los niños aclamó: ¡Salud al piadoso!

Tú eres el Rey de Israel y descendiente ilustre de David, el Rey bendito; Tú vienes en nombre del Señor.

Toda la corte celestial te alaba en las alturas y también, en unión de todo lo creado, te alaba  el hombre mortal.

El pueblo hebreo te sale a recibir con palmas. Nosotros venimos en tu presencia con plegarias, votos e himnos.

Aquellos te tributaban alabanzas cuando ibas a padecer; y ahora nosotros te cantamos dulces melodías, a Ti  que eres el Rey.

Aquellos te agradaron; que también nuestra entrega te agrade: Rey benigno, Rey piadoso, a quien todo lo bueno agrada.

Pueri Hebraeorum, portantes ramos olivarum, obviaverunt Dominus, clamantes et dicentes:

Hosanna in excelsis.

Pueri Hebraeorum vestimenta prosternebant in via et clamabant dicentes:

Hosanna Filio David, benedictus qui venit in nomini Domini

Los niños de los judíos, tomando en sus manos  ramos de olivos, salieron al encuentro del Señor; gritaban y decían:

¡Alegría en el cielo!

Los niños de los judíos extendían sus vestidos en el camino y gritaban diciendo:

¡Alegría por el Hijo de David; bendito el que viene en el nombre del Señor!

HOSANNA FILIO DAVID
(Antífona de Tertia del Domingo de Ramos)

Hosanna Filio David, Benedictus qui venit in nomine Domini. Rex Israel: Hosanna in excelsis.

¡Hosanna al Hijo de David! Bendito el que viene en el nombre del Señor, oh Rey de Israel. Hosanna en las alturas.

EXURGE, DOMINE
(Intróito de la Misa del Domingo de Sexagésima)

Exurge! Quare obdormis Domine?

Exsurge et ne repellas  in finem;

quare faciem tuam avertis, oblivisceris tribulationem nostram?

Adhaesit en terra venter noster: Exurge, Domine, adjuva nos, el libera nos.

Levántate, Señor. ¿Por qué duermes?

Levántate y no nos rechaces para siempre.

¿Por qué ocultas tu rostro y olvidas nuestra angustia?

Nuestro vientre está pegado a la tierra: Levántate, Señor, ayúdanos y libéranos.

O REDEMPTOR
(Canto Procesional)

O Redemptor sume carmen temet concinentium

Audi Judex  mortuorum, Una spes mortalium, Audi voces proferentur donum pacis praevium

Arbor foeta alma luce hoc sacrandum protulit, fert hoc prona praesens turba Salvatori saeculi

Stans ad aram imo supplex infulatus pontifex debitum persolvit omne consecrato Chrismate.

Consecrare tu dignare, Rex perennis Patriae, hoc olivum signum vivum, jura contra daemonum.

Oh Redentor, recibe el canto de quienes te aclamamos.

Escucha, Juez de los muertos, única esperanza de los mortales, escucha las voces de los que llevan el regalo que antecede a la paz.

Un árbol nacido con amable luz llevó este fruto que va a ser consagrado, y que la gustosa multitud presente ofrece al Salvador del mundo.

De pie ante el altar, suplicando profundamente, el pontífice adornado repara  todas las deudas con el aceite consagrado.

Dígnate Tú, excelso Rey de la tierra, consagrar este olivo, signo viviente, contra los poderes de los demonios.

NOS AUTEM GLORIARI
(Intróito de la Misa en Coena Domini – Jueves Santo)

Nos autem gloriari oportet in cruce Domini Nostri Jesu Christi: in quo est salus, vita et resurrectio nostra per quem salvati et liberati sumus

Nosotros debemos gloriarnos en la cruz de Nuestro Señor Jesucristo, en el cual está nuestra salud, vida y resurrección, por quien hemos sido salvados y liberados

CHRISTUS FACTUS EST
(Gradual de la Misa en Coena Domini – Jueves Santo)

Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem mortem autem crucis.

Propter quod et Deus exaltavit illum: et dedit illi nomen quod est super omne nomen.

Coro femenino - Coro masculino

Cristo se hizo obediente por nosotros hasta la muerte y muerte de cruz.

Por lo cual Dios también lo exaltó y le dio un nombre sobre todo nombre.

UBI CARITAS ET AMOR
(Antífona Ad Mandatum – Jueves santo)

Ubi Caritas et amor, Deus ibi est

Congregavit nos in unum Christi amor. Exultemus, et in ipso jucundemur.

Timeamus et amemus Deum vivum et ex corde diligamus nos sincero

Ubi caritas et amor, Deus ibi est

Simul ergo cum in unum congregamur: Ne nos mente dividamur caveamus Cessent jurgia maligna, cessent lites, Et in medio nostri sit Christus Deus.

Ubi Caritas et amor, Deus ibi est Simul quoque cum beatis videamus. Glorianter vultum tuum, Christe Deus: Gaudium quod est immensum, Saecula per infinita saeculorum.

Amen

Donde hay caridad y amor, allí está Dios

El amor de Cristo nos ha congregado y unido. Alegrémonos y deleitémonos en El.

Temamos y amemos al Dios vivo. Con sincero corazón amémonos unos a otros.

Donde hay caridad y amor, allí está Dios

Estando congregados y unidos, cuidémonos de estar desunidos en espíritu. Cesen las malignas rencillas, cesen los disgustos. Y Cristo nuestro Dios reine entre nosotros

Ojalá junto con los bienaventurados veamos también tu rostro en la gloria ¡oh Cristo Dios nuestro! Este será el gozo santo e inefable por los siglos infinitos.

Amén.

DOMINUS JESUS
(Antífona de Comunión- Misa in Coena Domini – Jueves Santo)

Dominus Jesus postquam coenavit cum discipulis suis lavit pedes eorum, et ait illis:

Scitis quid fecerim vobis, ego Dominus, et magister? Exemplum dedi vobis, ut et vos ita faciatis.

El Señor Jesús, después de haber cenado con sus discípulos, les lavó los pies y les dijo:

¿Sabéis lo que he hecho con vosotros, Yo el Señor y Maestro? Os he dado ejemplo, para que así lo hagáis también vosotros.

CRUCEM TUAM
(Antífona de la Misa de los presantificados – Viernes Santo)

Crucem tuam adoramus Domine; et sanctam resurrectionem tuam laudamus et glorificamus: ecce enim propter lignum venit gaudium in universo mundo.

Adoramos, Señor tu cruz; alabamos y glorificamos tu santa resurrección. Porque por el madero de la cruz vino el gozo a todo el mundo.

Crux fidelis inter omnes arbor una nobilis:

nulla silva talem profert fronde, flore, germine.

Dulce lignum, dulces clavos, dulce pondus sustinet.

Pange lingua gloriosi lauream certaminis, et super vía trophaeo dic triunfum nobilem: qualiter Redemptor orbis immolatus vicerit.

......

Sempiterna sit beatae Trinitati gloria; aequa Patri Filioque, par decus Paraclito; unius Trinique nomen laudet universitas. Amen

Oh cruz fiel, el más noble entre todos los árboles!

Ningún bosque produjo otro igual: Ni en hoja, ni en flor ni en fruto.

Oh dulce leño, dulces clavos que sostuvieron tan dulce peso.

Canta, la victoria que se ha dado en el combate más glorioso, y celebra el noble triunfo de la cruz, y cómo el Redentor del mundo venció, inmolado en ella.

.....

Gloria eterna a la Trinidad soberana; gloria igual al Padre y al Hijo; honor también al Espíritu Consolador. El universo alabe el nombre del que es Uno y Trino. Amén

ECCE LIGNUM CRUCIS
(Antífona de la Misa de los presantificados – Viernes Santo)

Ecce lignum crucis, in quo salus mundi pependit.

¡Venite adoremus!

He aquí el madero de la cruz del cual llegó  la Salvación del mundo.

¡Venid adorémosle!

AGIOS O THEOS
( Misa de los presantificados – Viernes Santo)

Santo Dios!
Santo fuerte!
Santo inmortal, ten misericordia de nosotros!

IMPROPERIA
(Adoración de la Cruz – Viernes Santo)

Popule meus, quid feci tibi? aut in quo contristavi  te? responde mihi.

Quia eduxi te de terra Aegypti: parasti crucem salvatori tuo.

Ego propter te flagellavi Aegyptum cum primogenitis suis: et tu me flagellatum tradidisti.

Ego te eduxi de Aegypto, demerso Pharaone in mare rubrum: et tu me tradidisti principibus sacerdotum.

Ego ante te aperui mare: et tu aperuisti lancea latus meum.

Ego ante te praeivi in columna nubis: et tu me duxisti ad praetorium Pilati.

Ego te pavi manna per desertum: et tu me cecidisti alapis et flagellis.

Ego te potavi aqua salutis de petra: et tu me potasti felle et aceto.

Ego propter te Chananaeorum reges percussi et tu percussisti arundine caput meum

Ego dedi tibi sceptrum regale et tu dedisti capite meo spineam coronam.

Ego te exaltavi magna virtute et tu me suspendisti in patíbulo crucis.

Pueblo mío: qué te he hecho o en qué te he ofendido? Respóndeme.

Por haberte sacado de la tierra de Egipto, has preparado una cruz a tu Salvador?

Por haber castigado a Egipto con sus primogénitos, me has entregado para ser flagelado?

Yo te saqué de Egipto, hundí al faraón en el mar rojo y tú me entregaste a los príncipes de los sacerdotes.

Ante ti abrí el mar rojo y tu abriste mi costado con la lanza.

Te guié en la columna de nube y tú me llevaste al pretorio de Pilatos.

Te alimenté con maná en el desierto y tú me heriste con bofetadas y azotes.

De la roca te di a beber el agua saludable y tú me diste a beber hiel y vinagre.

Yo por ti herí a los reyes cananeos y tú con una caña heriste mi cabeza.

Te di un cetro real y tú pusiste en mi cabeza una corona de espinas.

Yo te exalté con gran poder y tú me levantaste en el patíbulo de la cruz.

ANASTASEOS IMERA

El día de la resurrexión

Desde los días de Justiniano I (527-565) la Liturgia de la Iglesia Bizantina se fue enriqueciendo con Himnos. En el siglo VII se introdujo el Canon, consistente en un ciclo de 9 odas. Todas las estrofas de una Oda tienen la misma métrica y se cantaban con la misma melodía. "Anastaseos Imera" está tomado de la primera Oda del Canon de S. Juan Damasceno para el día de Pascua.

La Iglesia Ortodoxa griega lo denomina el Canon de oro, o la Reina de los cánones. Texto y melodía se unen bellamente.

EXULTET
(PREGÓN PASCUAL, Misa de la Vigilia Pascual)

Exultet iam angelica turba caelorum; Exultet divina mysteria; et pro tanti Regis victoria tuba insonet salutaris. Gaudeat et tellus tantis irradiata fulgoribus et aeterni Regis splendore illustrata, totius orbis se sentiat amisisse caliginem.

Laetetur et Mater Ecclesia, tanti luminis adornata fulgoribus et magnis populorum vocibus haec aula resultet.

Quapropter adstantes vos, fratres carissimi, ad tam miram hujus sancti luminis claritatem, una mecum quaeso, Dei omnipotentis misericordiam invocare. Ut qui me non meis meritis intra Levitarum numerum dignatus est aggregare luminis suis claritatem infundens, cerei hujus laudem implere perficiat.

Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium suum  qui cum eo vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus per omnia saecula saeculorum. Amen

Vers. Dominus vobiscum.
Resp. Et cum spiritu tuo.
Vers. Sursum corda.
Resp. Habemus ad Dominum.
Vers. Gratias agamus Domino Deo nostro.
Resp. Dignum et iustum est.

Vere dignum et iustum est,
invisibilem Deum Patrem omnipotentem
Filiumque eius unigenitum,
Dominum nostrum Iesum Christum,
toto cordis ac mentis affectu et vocis ministerio personare.

Qui pro nobis aeterno Patri Adae debitum solvit,
et veteris piaculi cautionem pio cruore detersit.

Haec sunt enim festa paschalia,
in quibus verus ille Agnus occiditur,
cuius sanguine postes fidelium consecrantur.

Haec nox est,
in qua primum patres nostros, filios Israel
eductos de Aegypto,
Mare Rubrum sicco vestigio transire fecisti.

Haec igitur nox est,
quae peccatorum tenebras columnae illuminatione purgavit.

Haec nox est,
quae hodie per universum mundum in Christo credentes,
a vitiis saeculi et caligine peccatorum segregatos,
reddit gratiae, sociat sanctitati.

Haec nox est,
in qua, destructis vinculis mortis,
Christus ab inferis victor ascendit.

Nihil enim nobis nasci profuit,
nisi redimi profuisset.
O mira circa nos tuae pietatis dignatio!
O inaestimabilis dilectio caritatis:
ut servum redimeres, Filium tradidisti!

O certe necessarium Adae peccatum,
quod Christi morte deletum est!
O felix culpa,
quae talem ac tantum meruit habere Redemptorem!

O vere beata nox,
quae sola meruit scire tempus et horam,
in qua Christus ab inferis resurrexit!

Haec nox est, de qua scriptum est:
Et nox sicut dies illuminabitur:
et nox illuminatio mea in deliciis meis.

Huius igitur sanctificatio noctis fugat scelera, culpas lavat:
et reddit innocentiam lapsis
et maestis laetitiam.
Fugat odia, concordiam parat
et curvat imperia.

In huius igitur noctis gratia, suscipe, sancte Pater,
laudis huius sacrificium vespertinum,
quod tibi in hac cerei oblatione sollemni,
per ministrorum manus
de operibus apum, sacrosancta reddit Ecclesia.

Sed iam columnae huius praeconia novimus,
quam in honorem Dei rutilans ignis accendit.
Qui, licet sit divisus in partes,
mutuati tamen luminis detrimenta non novit.

Alitur enim liquantibus ceris,
quas in substantiam pretiosae huius lampadis
apis mater eduxit.

O vere beata nox,
in qua terrenis caelestia, humanis divina iunguntur!

Oramus ergo te, Domine,
ut cereus iste in honorem tui nominis consecratus,
ad noctis huius caliginem destruendam,
indeficiens perseveret.
Et in odorem suavitatis acceptus,
supernis luminaribus misceatur.

Flammas eius lucifer matutinus inveniat:
Ille, inquam, lucifer, qui nescit occasum:
Christus Filius tuus,
qui, regressus ab inferis, humano generi serenus illuxit,
et tecum vivit et regnat in saecula saeculorum.

Resp. Amen.

Alégrense los coros de los ángeles; Alégrense los misterios divinos y, por la victoria de tan gran Rey, resuene la trompeta de la salvación. Alégrese también la tierra  irradiada con tanta luz e, iluminada con el esplendor del Rey eterno, sienta que se ha disipado la oscuridad que tenía encubierto al mundo.
Alégrese también nuestra madre la Iglesia, adornada con el esplendor de tanta luz y resuene este recinto con las festivas aclamaciones de todo el pueblo.
Por eso, hermanos queridos, que asistís a la maravillosa claridad de tan santa luz, unidos conmigo, os ruego que invoquéis la misericordia del Dios todopoderoso a fin de que aquel Dios que, no por mis méritos, se dignó agregarme al número de los levitas, difundiendo la claridad de su luz, me conceda pregonar las alabanzas a este Cirio.

Por nuestro Señor Jesucristo, su hijo, quien vive con Él y reina en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

El Señor esté con ustedes.
Y con tu espíritu.
Levantemos el corazón.
Lo tenemos levantado hacia el Señor.
Demos gracias al Señor, nuestro Dios.
Es justo y necesario.

En verdad es justo y necesario
aclamar con nuestras voces
y con todo el afecto del corazón
a Dios invisible, el Padre todopoderoso,
y a su único Hijo, nuestro Señor Jesucristo.
Porque él ha pagado por nosotros al eterno Padre
la deuda de Adán
y, ha borrado con su sangre inmaculada,
la condena del antiguo pecado.

Porque éstas son las fiestas de Pascua
en las que se inmola el verdadero Cordero,
cuya sangre consagra las puertas de los fieles.

Esta es la noche en que sacaste de Egipto,
a los israelitas, nuestros padres,
y los hiciste pasar a pie el mar Rojo.

Esta es la noche en que la columna de fuego
esclareció las tinieblas del pecado.

Esta es la noche
que a todos los que creen en Cristo, por toda la tierra
los arranca de los vicios del mundo
son arrancados de los vicios del mundo
y de la oscuridad del pecado,
los restituye a la gracia
y los agrega a los santos.

Esta es la noche en que,
rotas las cadenas de la muerte,
Cristo asciende victorioso del abismo.
¿De qué nos serviría haber nacido
si no hubiéramos sido rescatados?

¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros!
¡Qué incomparable ternura y caridad!
Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo!

Necesario fue el pecado de Adán,
que ha sido borrado por la muerte de Cristo.
¡Feliz la culpa que mereció tal Redentor!

¡Qué noche tan dichosa!
Sólo ella conoció el momento
en que Cristo resucitó del abismo.

Esta es la noche de que estaba escrito:
«Será la noche clara como el día,
la noche iluminada por mi gozo.»
Y así, esta noche santa
ahuyenta los pecados,
lava las culpas,
devuelve la inocencia a los caídos,
la alegría a los tristes,
expulsa el odio,
trae la concordia,
doblega a los potentes.

En esta noche de gracia,
acepta, Padre Santo,
el sacrificio vespertino de esta llama,
que la santa Iglesia te ofrece
en la solemne ofrenda de este cirio,
obra de las abejas.

Sabemos ya lo que anuncia esta columna de fuego,
ardiendo en llama viva para gloria de Dios.
Y aunque distribuye su luz,
no mengua al repartirla,
porque se alimenta de cera fundida,
que elaboró la abeja fecunda
para hacer esta lámpara preciosa.

¡Qué noche tan dichosa
en que se une el cielo con la tierra,
lo humano con lo divino!

Te rogamos, Señor, que este cirio,
consagrado a tu nombre,
para destruir la oscuridad de esta noche,
arda sin apagarse
y, aceptado como perfume,
se asocie a las lumbreras del cielo.
Que el lucero matinal lo encuentre ardiendo,
ese lucero que no conoce ocaso
Jesucristo, tu Hijo,
que, volviendo del abismo,
brilla sereno para el linaje humano,
y vive y reina por los siglos de los siglos.

Amen.

Continúa la alabanza en la forma de prefacio en medio de la cual el diácono inserta en el cirio los cinco elementos elaborados con incienso, enciende el cirio pascual y distribuye la luz a los feligreses. Aquí se encuentra el texto completo: http://es.wikipedia.org/wiki/Preg%C3%B3n_pascual#Texto_en_lat.C3.ADn

Puede escucharse una interpretación del Pregón Pascual (incluye la forma de prefacio) en :
http://www.youtube.com/watch?v=DpuQq1BO-Ww

Otra versión cantada por un japonés, Yoshihiro Kurebayashi: http://www.youtube.com/watch?v=UDkP_Mm8F4M

LAPIS REVOLUTUS EST
(Antífona)

Alleluia. Lapis revolutus est, Alleluia ab ostio monumenti, Alleluia, Alleluia.

Alleluia. Quem quaeris mulier, Alleluia, viventem cum mortuis? Alleluia.

Alleluia. Noli flere Maria. Alleluia. Resurrexit Dominus. Alleluia, Alleluia.

Aleluya. La piedra fue removida de la entrada del sepulcro. Aleluya

Aleluya. A quién buscas, mujer, Aleluya, acaso entre los muertos a Aquel que vive?

Aleluya. No llores María. Aleluya. El Señor resucitó. Aleluya, Aleluya.

PASCHA NOSTRUM
(Aleluya, Misa del domingo Pascua)

Alleluia, Alleluia

Pascha nostrum immolatus est Christus.

- Otra versión

Aleluya, Aleluya.

Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado

VICTIMAE PASCHALI LAUDES
(Secuencia de la fiesta de Pascua)

Victimae paschali laudes
inmolent Christiani.

Agnus redemit oves:
Christus innocens Patri
reconciliavit pecatores.

Mors et vita duello
conflixere mirando:
dux vitae mortuus,
regnat vivus.

Dic nobis Maria, quid vidisti in via? Sepulcrum Christi viventis,
et gloriam vidi resurgentis,
angelicos testes, sudarium et vestes

Surrexit Christus spes mea;
precedet suos in Galileam.
Scimus Christum surrexisse
a mortuis vere.

Tu nobis victor Rex, miserere.

Amen. Alleluia.

A la Víctima pascual
ofrezcan alabanzas los cristianos.

El Cordero redimió a las ovejas:
Cristo inocente
reconcilió a los pecadores con el Padre.

La muerte y la Vida se enfrentaron
en lucha singular.
El dueño de la Vida, que había muerto,
reina vivo.

Dinos, María, qué has visto en el camino? Vi el sepulcro de Cristo viviente
y la gloria del que resucitó,
a unos ángeles, el sudario y los vestidos.

Resucitó Cristo, mi esperanza;
precederá en Galilea a los suyos
Sabemos que Cristo verdaderamente resucitó de entre los muertos.

Tú, Rey victorioso, ten piedad

Amen, Aleluya.

Alleluia, Alleluia, Alleluia.

O filii et filiae, Rex coelestis, Rex gloriae, morte surrexit hodie, alleluia

Et mane prima sabbati, ad ostium monumenti acceserunt discipuli, Alleluia.

Et Maria Magdalene, et Jacobi, et Salome venerunt corpus ungere, alleluia.

In albis sedens Angelus praedixit mulieribus: in Galilea est Dominus, Alleluia.

Et Joannes Apostolus cucurrit Petro citius, monumento venit prius, Alleluia.

Discipulis adstantibus, in medio stetit Christus, dicens: Pax vobis omnibus, Alleluia.

In hoc festo sanctissimo sit laus et jubilatio, benedicamus Domino, Alleluia.

De quibus nos humillimas devotas atque debitas Deo dicamus gratias, Alleluia.

Aleluya

Oh hijos e hijas: el rey celestial, el rey de la gloria resucitó de entre los muertos, Aleluya.

Al amanecer del día sábado, llegaron los discípulos a la puerta del sepulcro.

Junto con María Magdalena, con Santiago y Salomé vinieron a ungir el cuerpo.

Un ángel con vestimentas blancas les anunció a las mujeres: El Señor está en Galilea.

Y Juan el apóstol corrió más aprisa que Pedro y llegó primero al monumento.

Cuando estaban reunidos los discípulos, se presentó Cristo en medio de ellos y les dijo: La paz esté con vosotros.

En esta fiesta santísima haya alabanza y júbilo, bendigamos al Señor, aleluya.

Por todo esto demos gracias a Dios con humilde devoción. Aleluya

Viri Galilaei, quid admirámini aspiciéntes in caelum? Alleluia. Quaemádmodum vidistis eum ascendentem in caelum, ita veniet, Alleluia.

Omnes gentes pláudite mánibus: jubilate Deo in voce exultationis. Gloria....

Varones de Galilea, ¿por qué os admirais mirando al cielo? Aleluya. Como le habeis visto subir al cielo, así vendrá, Aleluya.

Todos los pueblos, apludid; cantad a Dios con voces de regocijo. Gloria.

O. Respighi utiliza este tema, Viri Galilei, en su Concierto en Modo Misolidio para Piano y Orquesta.